جس سے چند عشروں قبل عیسیٰ کی تحریک نے عیسائیوں کی
اسٹاکٹن اور گیلسن نے ڈی سی ٹاک کو بڑے ثقافتی اور میوزیکل رجحانات میں رکھنے کے لئے کچھ کوششیں کیں ، اور عیسائی اور سیکولر موسیقی دونوں پر ان کے اثرات اور ان کے رد عمل کا جائزہ لیا۔ یہ دیکھنے میں مدد ملتی ہے کہ انہوں نے ثقافت اور موسیقی کو اسی طرح قبول کیا جس سے چند عشروں قبل عیسیٰ کی تحریک نے عیسائیوں کی نئی نسل تک پہنچنے کے لئے لوک اور راک میوزک کو قبول کیا تھا۔ ڈی سی ٹاک کے ریپ اور گرونج میوزک کے گلے ملنے سے انھیں ایک روایت برقرار ہے۔
عیسائی موسیقی اور نوجوانوں کی ثقافت کو جانچنے کی کسی سنجیدہ
خواہش کے بجائے اسٹاکٹن اور گیلسن عیسائیت کو خود ہی مسترد کرتے ہوئے زیادہ کارگر ہیں۔ ایک طرح سے ، ان کی موسیقی اور ثقافت کا امتحان صرف ان کی اپنی کہانیوں کے مطابق ہوتا ہے۔ مجھے معلوم ہوا کہ انہیں اپنے منتخب طرز زندگی کو جواز پیش کرنے کی ضرورت ہے ، لیکن ایسا لگتا ہے کہ اس طرح کا جواز اس طریقے سے انجام دیا جاسکتا ہے جس سے وہ جس ثقافت کا ارتکاب کرتے ہیں اس کا احترام کرتے ہیں اور اس کا احترام نہیں کرتے ہیں۔